انا ولا مرة بحياتي احتلمت هل يوجد تاثير على ذلك او هل من الممكن ان يكو

الاحتلام لاإرادي والحل هو تقليل الأكل وخاصة قبل النوم، وممارسة الرياضة!!

عادي وأنت في سن البلوغ، فلا تستعجل!!

لا يمكن معرفة السبب المباشر بدقة ولكن الأسباب كثيرة وتشمل الأفكار الجنسية، وقلة ممارسة الجنس أو الاستمناء، ويمكن إرجاعه إلى كثرة إنتاج المنويات وقلة التصريف، ولا شك أنه يشكل تنفيساً لاحتقان الرغبات المكبوتة أثناء النهار أو التخيلات التي يتمنهناك عدة وسائل لعلاج الحالة، ولكنه في الواقع لا يوجد علاج جذري، كما أنه ليس هناك حاجة لعلاج، إلا إذا كان هناك صدمة نفسية فيجب علاجها، أو أصبح الاستحلام متكرراً بحيث يؤدى إلى الضعف الجنسي والجسدي، كما قد يؤدي إلى ضياع المنويات وإلى العقم وبشكل عام فإنه على الذي يعاني من الاستحلام أن يعيد النظر في أفكاره النهاريةوتصوراته الجنسية، وعدم تناول الطعام قبل النوم،

هناك عدة وسائل لعلاج الحالة، ولكنه في الواقع لا يوجد علاج جذري ، كما أنه ليس هناك حاجة لعلاج، إلا إذا كان هناك صدمة نفسية فيجب علاجها، أو أصبح الاستحلام متكرراً بحيث يؤدى إلى الضعف الجنسي والجسدي، كما قد يؤدي إلى ضياع المنويات وإلى العقم وبشكل عام فإنه على الذي يعاني من الاستحلام أن يعيد النظر في أفكاره النهاريةوتصوراته الجنسية

خروج غير عادي للمني، ويمكن حدوثه في الليل أو أثناء التغوط أو عند ازدياد الرغبة الجنسية أو عند تهيج الأعضاء الجنسية، وهو لا يشكل مصدر قلق ولا أي اضطراب صحي طالما ظل الخروج معتدلاً،وليست تعبيراً عن القوة أو الضعف الجنسي.ونز المني والقذف الليلي هما مضاعفات طبية أخرى يمكن أن تنشأ في حالة الرجال. وهذه الحالة الطبية تكون أكثر شيوعا في الرجال الذين ليسوا ناشطين جنسيا. للمزيد راجع ثر المني في القاموس.

عدم نزول المني يعند أنك تمارس العادة السرية بإدمان والجسم مش ملحق ينتج مطويات، فتوقف عن العادة ومارس الرياضة والمشي والتغذية المتوازنة، وإلا ستعاني عند الزواج لا سمح الله 

قد يكون مدمن سابقا للعادة السرية فهذا يجعلة يلجا لها او يكون التفكير ببعض الموقف السابقه الدي تهيج جنسيا تكون سبب في ذلك للاستفسار اكثر وتوضيح السوال

كلا عادي!! الاحتلام حاجة جسدية لاإرادية!! ولا داعي للقلق.

النتصاب طبيعي عدة مرات في اليوم والليل كذلك، فلا داعي للقلق، علسك مملرسة هوايات تشغل وقتك مثل المطالعة والرياضة وغيرها.

من شرط انتقال الامراض الجنسيه ان يكون احد الأطراف مصابا به بما انك لا تشكو من اي شيء فانه لا خوف